国学名著中的经典名句 篇1
1.道可道，非常道；名可名，非常名。
2.己所不欲，勿施于人。
3.色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
4.君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。
5.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
6.子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
7.无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
8.大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
9.明心见性，可以见如来。
10.知人者智，自知者明。
11.知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
12.仁者乐山，智者乐水。
13.道生一，一生二，二生三，三生万物。
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。
15.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
16.心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。
17.失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
18.上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。
19.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。
20.知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
国学名著中的经典名句 篇2
1、天行健，君子以自强不息。——周易
2、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥对联
3、管中窥豹，时见一斑。——晋书
4、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——论语
6、“仕而优则学，学而优则仕。”——论语
7、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——明日歌
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国志
9、“学而不思则罔，思而不学则殆。”——论语
10、“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——论语
11、“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”——弟子规
12、己所不欲，勿施于人。——论语
13、善恶随人作，祸福自己招。——增广贤文
14、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——史记
15、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——周易
16、前事不忘，后事之师。——战国策
17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——论语
18、“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——论语
19、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
20、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——孔子家语
21、小不忍，则乱大谋。——论语
22、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——礼记
23、修身、齐家、治国、平天下。——大学
24、生于忧患，死于安乐。——孟子
25、富贵不能淫，贫贱不能移，()威武不能屈。——孟子
26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原离骚
27、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
28、功不可以虚成，名不可以伪立。——答宾戏
29、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥竹石
30、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
国学名著中的经典名句 篇3
1、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
2、言之无文，行而不远。《左传》
3、前事不忘，后事之师。《战国策》
4、所谓大丈夫者，谓其志之大也。——《韩非子 解老》
5、如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。 ——《孟子 离娄下》
6、乘众人之智者，即无不任也。《文子 自然》
7、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》
8、人，物也，万物之中有知慧者也。——汉 王充 《论衡 辨崇》
8、明者见于无形，智者虑于未萌。（南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传》）
9、百人誉之不加密，百人毁之不加疏。（宋 苏洵《远虑》）
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
11、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
12、大道之行也，天下为公。《礼记》
13、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
14、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。 《礼记》
15、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
16、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
17、生于忧患，死于安乐。《孟子》
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
19、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
20、得道多助，失道寡助。《孟子》
21、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
22、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
23、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
24、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子劝学》
27、信言不美，美言不信 《老子》
28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
29、君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。——《墨子 亲士》
30、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ ——《孟子 公孙丑下》
31、恃人不如自恃也。 ——《韩非子 外储说右下》
32、自信者，不可以诽誉迁也；知足者，不可以势利诱也。（汉 刘安《淮南子 诠言训》）
33、天生我材必有用。（唐 李白《将进酒》）
34、子曰：“人能弘道，非道弘人。” ——《论语 卫灵公》
35、人皆可以为尧、舜。 ——《孟子 告子下》
36、燕雀安知鸿鹄之志哉！（汉 司马迁《史记 陈涉世家》）
37、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
38、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》
39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子》
国学名著中的经典名句 篇4
1、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
2、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
3、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
4、兼相爱，交相利。
5、天下兼相爱则治，交相恶则乱。gT35.com
6、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
7、义人在上，天下必治。
8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
9、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
10、天欲义而恶不义。
11、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
12、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
13、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
14、志不强者智不达，言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
16、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
17、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
18、故大人之务，将在于众贤而已。
19、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。
20、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
21、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
22、贤者举而上之，不肖者抑而废之。
23、心无备虑，不可以应卒。
24、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
25、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
26、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
27、染千苍则苍，染于黄刚黄。
28、原浊着流不清，行不信者名必耗。
29、利人乎即为，不利人乎即止。
30、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
31、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。
32、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
34、俭节则昌，淫佚则亡。
35、吏不治则乱，农事缓则贫。
36、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。
37、君子不镜于水而镜于人。
38、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
39、言则称于汤文，行则譬于狗豨。
40、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
41、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
42、王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。
43、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
44、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
45、利之中取大，害之中取小。
46、无不让也，不可，说在殆。
47、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
48、食者国之宝也，兵者国之爪也。
49、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。
50、民力尽于无用，财宝虚以待客。
51、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。
52、万事莫贵于义。
53、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。
54、无不让也，不可，说在殆。
55、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
56、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
57、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
58、归国宝，水若献贤而进士。
59、天下有义则治，无义则乱。
60、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
61、子不能治子之身，恶能治国政。
62、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
63、仓无备粟，不可以待凶饥。
64、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
65、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。
66、染于苍则苍，染于黄则黄。
67、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
68、俭节则昌，淫佚则亡。
69、库无备兵，虽有义不能征无义。
70、故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
71、志不强者智不达，言不信者行不果。
72、士虽有学，而行为本焉。
73、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威
74、甘瓜苦蒂，天下物无全美。
75、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
76、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
77、不胜其任，而处其位，非此位之人也。
78、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
79、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
80、夫尚贤者，政之本也。
81、天之爱天下之百姓。
82、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
83、兴天下之利，除天下之害。
84、诚信者，天下之结也。
85、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
86、甘井近竭，招木近伐。
87、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。
国学名著中的经典名句 篇5
1.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
2.千里之堤，毁于蚁穴。
一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
3.亡羊补牢，未为迟也。
丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了差错赶紧去补救，还来得及。
4.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
好药虽苦却有利于治病，忠诚的'话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
5.水至清则无鱼，人至察则无徒。
水如果太清了,就没有鱼了,人如果太精明了,就没有同伴了.。
6.少壮不努力，老大徒伤悲。
年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候，悲伤也没用了。
7.失之东隅，收之桑榆。
青春年华虽然已经逝去，但珍惜桑榆似的老年岁月就不会为时太晚。
8.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
不要认为坏事较小就去做，不要认为好事较小就不去做。
10.国以民为本，民以食为天。
比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
国学名著中的经典名句 篇6
01、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
02、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
03、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思)
04、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
05、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
06、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
07、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
08、十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
09、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
10、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)
11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)
13、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)
14、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
15、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
16、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)
17、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
18、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜
19、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
21、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
22、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
23、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
24、月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
25、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
国学名著中的经典名句 篇7
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)
4、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
7、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。(国语)
9、多行不义必自毙。(左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)
国学名著中的经典名句 篇8
一、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——《论语》
二、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语》
三、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”——《论语》
四、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
五、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
六、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
七、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——《孟子》
八、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——《孟子》
九、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
十、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——《弟子规》
十一、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——《弟子规》
十二、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——《弟子规》
十三、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——《弟子规》
十四、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——《弟子规》
十五、首孝弟，次谨信。——《弟子规》
十六、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
十七、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
十八、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
十九、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
二十、曾子曰：“幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”——《礼记》
国学名著中的经典名句 篇9
1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
2.看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
3.生当作人杰，死亦为鬼雄。
4.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
5.古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
6.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
7.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
8.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
9.历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
10.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
11.蚍蜉撼大树，可笑不自量。
12.天生我材必有用，千金散尽还复来。
13.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
14.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
15.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
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