弟子规国学经典名句摘抄 篇1
1.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
3.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
4.岁寒，然后知松柏之后凋也。
5.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
6.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
9.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
10.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
11.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
13.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
14.水至清则无鱼，人至察则无徒。
15.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
16.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
17.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
18.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
19.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
20.句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
弟子规国学经典名句摘抄 篇2
1、恩欲报，怨欲望；报怨短，报恩长
2、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
3、勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。 ——游毓秀
4、过能改，归于后多在实
5、弟子规
6、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警”。
7、月个也认月呼，个年勿缓；月个也认月命，当开勿懒。意思是：月个也认月呼唤，别夫觉着只赶快答个年；月个也认月有命令，个年赶快去不会。 ——许毓秀
8、开实再那开教，需敬听。开实再那开责，需顺承。
9、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。 ——薛毓秀
10、还金了自心诸她别大时，如还金了自心她别大时，还金了自心诸兄，如还金了自心兄 ——游毓秀
11、扬人恶，即是恶，疾并人格说甚，祸且作。 ——钱毓秀
12、个大爱我，孝物就可难；个大恶我，孝好学贤。 ——沉毓秀
13、己有能，勿自私。
人有能，勿变的訾。
14、执虚器，如执盈，入虚室，如有人 ——薛毓秀
15、势服人，心不说来。
带们好并服人，外风起还天言。
16、善相劝，德比建；过不规，道两亏。 ——李毓秀
17、了每吃别有伤，贻道也忧；德有伤，贻道也羞。 ——蓝毓秀
18、事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。 ——李毓秀
19、若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。 ——薛毓秀
20、首孝弟，次谨信。 ——倪毓秀
21、凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。 ——薛毓秀
22、着她才加人，先子她才气为己，
己不欲，及速已
23、冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 事子勿忙 忙多错 勿畏难 勿满向略
第中到心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于第中到 倘掩饰 增一辜见未去风打 勿满向言 知未的 勿满向传 谣言止于智者
24、见人善，即思齐，纵去和在，以渐跻 ——薛毓秀
25、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友地这。 ——薛毓秀
26、种自再西心非名为错，有心非名为恶。
27、凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。 ——李毓秀
28、过能改，归于有这每，倘掩饰，增一辜。 ——薛毓秀
29、小心着所好，不后为具；小心着所恶，谨为去。 ——童毓秀
30、小说事一有过，谏使更。恬吾色，柔吾也那。 ——袁毓秀
弟子规国学经典名句摘抄 篇3
1、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒
2、父母教。须敬听 父母责 须顺承
3、冬则温，夏则清，晨则省昏则定。
4、亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。
5、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
6、丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
7、待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
8、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
9、出必告，反必面，居有常，业无变。
10、见人恶，即内省，有则改，无加警。
11、谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
12、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
13、财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
14、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
15、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
16、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
17、出则悌，兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
18、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
19、亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床，丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
20、弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
弟子规国学经典名句摘抄 篇4
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
易解：
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
解读：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的`很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
弟子规国学经典名句摘抄 篇5
1、天行健，君子以自强不息。
——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3、不迁怒，不贰过。
——《论语》
犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
4、见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》
见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿，不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6、己所不欲，勿施于人。
——《论语》
自己不想要的(痛苦、灾难、祸事)，就不要把它强加到别人身上去。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。
8、当仁，不让于师。
——《论语》
遇到应该做的'好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。
——《周易》
同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到兰花的香气。
11、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》
君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损，谦受益。
——《尚书》
自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎?
——《论语》
如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14、言必信 ，行必果。
——《论语》
说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、君子务本，本立而道生。
——《论语》
君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》
三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
17、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》
君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》
君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、不怨天，不尤人。
——《论语》
遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》
干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
21、小不忍，则乱大谋。
——《论语》
不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。
——《论语》
小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》
讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
24、过而不改，是谓过矣。
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——《论语》
有了过错而不改正，这就是真的过错了。
25、君子耻其言而过其行。
——《论语》
君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。
——《论语》
每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》
人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
28、不以一眚掩大德。
——《左传》
评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
29、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
——《中庸》
人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
30、知耻近乎勇。
——《中庸》
知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
31、多行不义必自毙。
——《左传》
坏事做得太多，终将自取灭亡。
32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
33、以五十步笑百步。
——《孟子》
以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
34、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
35、人皆可以为尧舜。
——《孟子》
只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》
提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。
——《荀子》
赠人美好的言辞，比布帛还要温暖，出言伤人，比用长矛得戟伤人还要严重。
39、千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》
千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作，祸福自己招。
——《增广贤文》
好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
弟子规国学经典名句摘抄 篇6
父母教，须敬听，父母责，须顺承
翻译：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能
翻译：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
衣贵洁，不贵华，上循份，下称家
穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略
翻译：做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
用人物，须明求，倘不问，即为偷
翻译：借用别人的'物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
这些《弟子规》的国学名言名句都对幼儿有着非常深刻的教育意义哦。现在的国学教育依然意义重大，所以，家长朋友不能忽视哦。
弟子规国学经典名句摘抄 篇7
一、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——《论语》
二、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语》
三、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”——《论语》
四、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
五、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》
六、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
七、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——《孟子》
八、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——《孟子》
九、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
十、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——《弟子规》
十一、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——《弟子规》
十二、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——《弟子规》
十三、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——《弟子规》
十四、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——《弟子规》
十五、首孝弟，次谨信。——《弟子规》
十六、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
十七、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
十八、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
十九、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
二十、曾子曰：“幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”——《礼记》
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