〈1〉悟空传读后感
内容简介：著名作家今何在 时隔十年全新演绎《悟空传》！再度掀起畅销狂潮，为你讲述青春的美好回忆！一段早已注定的宿命，一段注定悲伤的爱情，一部掀开大陆文学创作高潮的经典作品。《悟空传》时隔十年，全新震撼出击，冲击一百五十万畅销王座！面对无法改变的命运，所有人都想逃，所有人都在恨，你呢？理想与宿命、爱情与自由。一直是《悟空传》探讨的主题，也是十年来打动千万读者的核心。唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物...十年过去，这并不是一次简单的复制，只为，纪念那段不朽的绝美青春！
悟空传读后感，来自淘宝网的网友：虽然早已过去很多年，我仍记得那天傍晚，看完《悟空传》后我走下楼去，竟然有细雨纷纷扬扬地飘落，落在皮肤上是微凉。街上的喧闹仿佛被雨水冲淡，一切都似乎隔得很远。我一个人缓缓地走着，感受心中不可名状的悲哀。 姐姐说，以我的年纪我的阅历还不适合读它，里面的深味我还不能体会。然而我仍是固执地把它看完了，我读懂了，我......
悟空传读后感，来自卓越网的网友：这本书最初在网络上颇受好评，都说解读《悟空传》是个仁者见仁，智者见智的过程，究竟怎样，一定要看了才知道。前阵子又拿起读了一遍，不敢说自己是看懂了，只是觉得被感动，但又寻不出究竟是被什么感动。我不知道我是读懂了多少，也许我终究还是什么都没能领悟到，只在四周徘徊。想起一个词叫“宿命”。这是一场宿命的轮回，它给我们的结局，只是叫我们摊开手心，看到的那些线，诡异而隐秘，若即若离。它让我们知道这一切的一切不过是命中注定。有些劫难，注定是逃不掉的，我们都会为了一些在乎的东西而陷入一场劫难，好比爱情。总会对宿命萌生出一种无端的恐惧。在宿命面前，谁都无能为力。英雄者如孙悟空，他以为他可以抗拒的，他以为他有能力改变，挣扎了很久之后，却依旧是眼睁睁地看着殊途同归的结局。
〈2〉悟空传读后感
《悟空传》读后感
《悟空传》有《大话西游》的影子，后者是我特别喜欢的一部电影，百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王几个人物组成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物**了神与妖的矛盾关系，欲望、贪念、洒脱…继而引出更深的思考，我个人把这种思考认为是对自由的思考。
什么是自由？我百度字典一下：由自己决定，无限和约束。
解释得很好。我想一切都取决于我，但这是不可能的。因为总会有东西约束你，所以我们只有相对的自由，没有绝对的自由。我们能做的，也就是在相对里面找绝对。
《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么？紧箍咒？看完书，我们都知道这不是真的。为什么孙悟空决定了齐天大圣的名字？
孙悟空失去的是记忆还是他的本真？压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山？
“记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.”
我希望他只是一只猴子。他在花果山比天上的大圣人更无忧无虑。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我的父亲，地是我的母亲。我的身体原来是块坚硬的岩石。我的性情是猴子。我是天地之间自由的存在。当我改变生死书，闯入天宫，我是绝对自由的。你能为我做些什么？
如来来了俺也不怕！
但是，在猴子的心中，恐惧和虚无，他不是猴子。那后来的后来，是谁让猴子不是猴子了呢？
“当五百年的光阴只是一个**,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”
猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被权力组织**派去西天取经。忘记了他的本性有多痛苦，连地上的鬼魂和天上的天兵都嘲笑他：他现在就像一只被驯服的狗。
“戴上它，你就自由了，
戴上它，你就自由了。”
自由的是谁？那自由不是猴子的自由。
“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.”
突然间我想起了麻木的世界，黑暗的现实，冰冷的心和为革命而战的战士们的死亡。是什么让观众中的中国人麻木？这个吃人的社会，**容得自由存在。
约束？就是要服从？服从？服从什么？本不该有的破规矩？要自由就是异类？是妖？
《大话西游》里，紫霞见至尊宝，问：“神仙？妖怪？”
她才不在乎神仙妖怪，从佛祖那里逃出来，拔出她宝剑的，就是她的心上人。
“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？”
小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平，假期电视一边一边的重播经典剧集，就跟着一边一边重头看到大闹天宫，其余的西游一概忽略，有时候呆着没事忍不住全部看完，又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物，美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想。如果不是封建主义的产物，孙悟空现在还能回去当孙悟空吗？约束总会存在。
好在美猴王是传说的，让人总有一个憧憬，绝对自由是存在的，也许就在几百年前……他闹过天宫，他犯了天条，他天雷轰顶而不死，他是花果山美猴王……
猴子抬头道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事...”
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
〈3〉悟空传读后感
金蝉似乎活得最明白，讲着我和悟空他们似懂又非懂的理。很多话都给我一种不明觉厉感。我说不出这样的话，可捡到现成的了，自己又没太多感悟，可以说是又痛快又压抑吧。
看书时最多的感受是心疼。卷帘的五百年光景，破碎只需一瞬。不同于五百年前琉璃盏被打碎时，最终碎的不止是漫长的岁月，是再也燃不起的希望。还好最终琉璃盏碎了，你再也不会是卷帘大将，我愿你今后自在逍遥。
作为一个过于感性的人，大闹天宫虽是热血虽是燃，可我还是想描写悟空和阿紫的文段永远没头，能让我一直一直读下去，幻想其中。我知道你会来的，我要带你去花果山看晚霞。多少眼泪献给了这场感情。我常把自己幻想成阿紫，我不觉得我的如意郎君踏着七彩祥云有多威武帅气，我就想在他怔怔地看晚霞时，我能走过去，坐在他身边，他转过头望向我，眼中的孤独就熄灭了。
和臭猴子的感情虐心程度不相上下的绝对要数天蓬和阿月。看书时也常常想，如果真要我选化作阿紫还是阿月，我一定会很犹豫!这样的天蓬对阿月付出着这样的浓情，生为凡人的我真是好生羡慕。悟空传电影里对天蓬阿月感情背景没有交代，但我看过原著啊我了解啊!于是天蓬看到被贬下凡的阿月时，那个眼神，我直接崩溃了，稀里哗啦哭到抽搐。我弟看傻子一样看我，我还陶醉的不行……
这是一群人寻找答案的故事，反正我是只顾得关注感情戏了不会写书评，就说说自己的体会。我书读得少，可今后这本也一定会在我心里满分很久。
〈4〉悟空传读后感
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”每次读到这里，都感到莫名的兴奋，即使还无法完全明白这意思，但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字，一遍又一遍地拜读，每一遍都有新的体会，每一遍都让人热血沸腾。
作者“今何在”用自己的方式解释世界，吝啬的语言，跳跃的思维，我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感，但不管怎样，他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧，恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧，有此一部《悟空传》足矣。
作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。
读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。
还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何？当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。
“天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨！嗨！嗨！自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么，或许他根本就没想表达些什么，凭心去领会即可。
〈5〉悟空传读后感
楚国的一条大街上，车水马龙、人来人往，热闹极了。
这时，前面走来了一个年轻的小伙子，他身强力壮，挑着一担矛和盾仍然走得很轻快。看样子，他的心情也不错，走到一块空地上，就立刻放下担子大声叫卖起来。
来来来，快来看哪，快来买!我的盾，是用上好的钢材精制而成，坚固无比又轻盈易举。说着，就拿起一个盾来，高高举起又重重地摔下，的确，盾仍然完好无损。小伙子很高兴地说：父老乡亲们，看到了吧，这就是我的盾，它可是任何东西都穿不透的，可谓坚不可摧!看到围观的人们都频频点头，小伙子更加兴奋了，又拿起自己的一支矛来，虎虎生风地耍了一阵子，就夸起那矛来：我的矛，天下第一，是用最好的钢材精制而成，可以刺穿钢制的、铁做的盾，也可以刺破石头和木头，可以说是无坚不摧。说着还又随手呼呼舞了几下。
小伙子不停地夸耀着他的矛和盾，说完盾坚不可摧又说矛无坚不摧，说完矛无坚不摧有说盾坚不可摧。他不停地说着，夸张的叫卖和熟练的耍矛的技艺吸引了越来越多的人来围观，而议论也随着围观的人的增加越来越多。呵，听起来有点玄呐，是真的吗?他的矛真得那么厉害?盾有那么坚固吗?骗人的吧?也许是真的呢，不信，你买来试试?
这时，站在旁边已经很久的一位老爷爷说话了：小伙子，做买卖可要实诚喏，是什么就是什么，不要太夸张。小伙子一听很不服气，瞪着眼说：我说的全是大实话，我的盾的确很坚固，我的矛的确很锋利，怎么，不可以吗?老人听了微微一笑，说：如此说来，你说的全是真的了。那么，你就用你的无坚不摧的矛刺你的坚不可摧的盾，让大家开开眼，看看结果会怎样，如何?这小伙子听了，涨红了脸呆住了：用自己的矛刺自己的盾?刺穿了，自己的盾不好;刺不穿，自己的矛不好。刺得穿刺不穿都没法向众人交代嘛!
看小伙子迟迟不做声，老人又说话了：小伙子，说话、办事都要实事求是，不能言过其实。像你说的什么东西都刺不破的盾和什么东西都刺得破的矛是不可能同时存在的，这不是明摆着在骗大伙吗?小伙子听了老人的话，羞得只是点头称是，然后挑着自己的矛和盾急匆匆地离开了。
〈6〉悟空传读后感
从小到大，我们所看的书籍，电视版，动画版《西游记》，体现的都是一个充满正能量、励志的故事：尽管经历重重困难，坚持到底，最终会到达西天。
而这本书却是从反面来思考西天取经这个故事的不同感受。
一个石猴，从石头蹦出来的那一刻，命运就已经被掌握，而他坐在山之巅，懵懂，孤独，一无所有。既带我来，不解我惑。猴子，骨子里就是自由的，但却被众神束缚着，生死不由己。众人都道：你斗不过神，死心吧。我偏不，唯有尝试过，战斗过，才不枉我活过。于是便去大闹天宫。
我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
看似安逸的天宫，背后也充满着争斗、无奈、屈忍，如履薄冰，只稍不留神，便化成猪，贬下凡，无力辩解，无从反抗。然，孙悟空看不惯这般，便要打破这规则，以一人之力对抗众神，力图逃出这封锁的五指，何等悲壮!
大圣，此去欲何?
踏南天，碎凌霄。
若一去不回?
便一去不回。
孙悟空的精神，同样也适用于如今。不甘命运，便奋不顾身去闯，纵然头破血流，不枉人间走一遭。
〈7〉悟空传读后感
2000年横空出世的经典，17之后才偶然读到，不得不说相见恨晚。
看过之后才知道从小看到大的西游，竟是那么的不真实。十多年来中毒太深，以至初看悟空传时耳目一新同时又五味杂陈，继续看则越发有趣，欲罢不能，不得不佩服作者，23岁的年纪却能写出如此深刻的经典。
今何在给我们呈现了更贴近实际的西游世界，描述的是一个个有关情感，有关真理，有关奋斗，有关成长的故事。
或许这才是真实的西游，才是大多数人想看到的西游。
书中各个角色都具有鲜明的特色，悟空不是一只冥顽的猴子，不畏牺牲，敢于斗争。八戒是一头有头脑有思想而且痴情的猪，执迷不悟的沙僧，痴心的白龙女，还有一个同样让佛界都忌惮的三藏，一个异常睿智而强大的存在，敢让满天神佛尽皆消散的三藏。
还有黑暗丑陋的神性，爱憎分明的妖众，两者之间形成鲜明的对比。
犹记得只为再看一眼猴子往日雄风而灰飞烟灭的白骨；犹记得天蓬于银河中数十万年的默默守护；犹记得我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心，要这众生都明我意的呐喊；犹记得这天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局的豪迈。
正如作者所说：“所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没办法选择，没办法回头，那怎么办呢？你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最后，你能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”
也看懂了大话西游里那句话，那个人怎么那么像一只狗啊。看懂了那种无奈。
所谓佛即寂灭，佛即消亡。
所以“原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切地去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。”
〈8〉悟空传读后感
《悟空传》这本书其实去年还是前年就开始看了，当时寥寥翻了几页，心里想着：这说的都是什么？一头雾水看不懂。今年再拿起来，静下心来看，确实我今年看的最快的一本书。
这世界其实只是看起来很大，可实际上你哪儿也去不了，只能在这有限的几平方米空间不停地画圈，你以为你走了很远，一看里程表都好几万公里了，其实只是在转圈。
其实一个人前进的方向远比他前进的速度重要，否则方向不对，速度再快也是在走弯路。别人的答案不是你的答案，如果有人要拿答案灌输给你，那不是为了让你聪明，更可能是想让你变傻。所以有疑问的时候不要仅仅是去知乎上查看答案，别人的终究是别人的，答案看多了却不思考，于自身无益。这就是为什么听了太多的道理，仍过不好这一生。道理你听了，你思考了么？你实践过了么？你坚持下去了么？所有没有被你长期付诸实践的道理都是白听。
人生最有价值的时刻，不是最后的功成名就，而是对未来正充满期待与不安之时。成败，其实不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。
《无问西东》里有这么一句：“如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来？如果结局注定失败，你会做什么选择？你会是《老人与海》中的老人，敢于试探自己的限度，作接近自己限度的斗争？还是从一开始就选择早已屈服于自己的对手？
有个人可让他默默地注视，有个人需要他的帮助，哪怕几千年才用得上一次，比起以前一个人在没有光的天河里孤独第生活，是多么好啊。
有一样事物可以去爱，他想，是多么好。当你疲惫时想到那个人的脸，有时候是面对粉丝时候的开心，有时候是谈论作品时的严肃与认真，有时候是被质疑时候难以自抑的难过；你仿佛也和他经历了这一切，心情随着他起落，生活中仿佛多了一束光，一个梦，一抹色彩，填补了下班后的空白。读后感·灵魂是种子，人是庄稼，神种下这些种子，然后让他们长大，产生欲望，去争斗，去爱恋，因为欲望而痛苦，痛苦就会祈求神灵，就会愿意把自己的一切供奉，所以神才成为神。如果没有人，神又有什么优越的？
你习惯了向人祈求，对人卑微，你以为自己是自愿的，但其实背后有着高明的操作者，一步一步把你引向终点。他给你一些缺点，为你制造一些困难，为的是更好地控制你，让你向他沉浮，而你却以为你在为自己解决困难。你以为对方生来高你一等，只不过是因为他占了先机，步步为先，把你禁锢在目前的境地。
〈9〉悟空传读后感
读《悟空传》有感
written by 18特教张强
“这个天地我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”悟空的这句话在每一次我迷茫时如同晨钟暮鼓一般，一次次地鼓舞我迈开那第一步，而整部悟空传更是在我成长中不可或缺的经典，它教会了我勇敢，带我领悟何为爱，何为憎，教会我做那份最好的自己。
我曾经为在天宫里大闹的齐天大圣感到惋惜，也为被佛祖折磨奴役的孙悟空感到惋惜。
“生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。”当年在凌霄宝殿上无人可敌，在那大圣的身后是跟随他的万千妖众，四大魔王，一声怒吼，天地也为之变色。
后来的后来，如来杀不了悟空，就让驯服的悟空自己杀死反抗的悟空，最后待悟空只留一个时，无论他是谁，他都会是六耳猕猴，他以为驯服的悟空会认输，会皈依他，但是他错了，悟空他是失忆，他是想修道成仙，他是失了从前的锐气，他甚至连天宫前的台阶，都是走上去而不是一个筋斗翻过去以示谦卑，但这已不是我想要的悟空了。。。
事实上，这本书中的悟空并没有我以前看到的那么强大。他是个英雄。他只是一个普通人，一个有灵魂的人。
他在初生之时，也会茫然无措；他是石猴，无法合群，也会害怕孤独；他也会眷恋故乡，为了花果山那虚无的希望，翻入如来的手掌；他也会慈悲，想让万物生灵长生不死；他也会爱，哪怕身经种种极刑，血肉模糊，也不放开那条紫色的披巾。 悟空他挣扎过，但是失败了。他想得到神仙的认可，所以他想修道成仙。
然而，尽管神仙们害怕他的名声，他们却以天生的优越感鄙视他为猴子。
是这本书教会了我一种对爱的理解。是它让我明白喜欢一个人无非心念所动生万千欢喜，而爱一个人却需要漫长岁月里的温柔守候，聚沙成塔，滴水石穿。
“我看晚霞的时候不做任何事”这是悟空对紫霞唯一的眷恋，这是何等的专一，在悟空和紫霞的爱情世界里，在失忆与被软禁的两不沟通的情况下，那晚霞成了他们唯一的信物，唯一的交流方式。
“天篷与阿月 ”天篷举起他的宽大的翅膀帮她遮挡风和杂尘，她一直做了八十万年，他就默默的在旁边守候了八十万年“，虽然她只关注她收集的星尘，但他这样守着自己喜欢的女孩就觉得很幸福。他愿意，他无悔。就像悟空和紫霞一样，猪八戒和阿月的爱情只剩霞一个信物——天上的明月。
”空对月“的猪八戒，与那个抱着嫦娥共同消失在银河火海中的天蓬，唯一不变的是那份忠贞的爱。
正是这本书教会了我独立思考，打破教条，有自己的想法。
救驾的沙和尚出于忠心出手，却打碎了王母最爱的琉璃盏，王母不领情，到头来追究卷帘的过错。真是可笑。可悲的是卷帘还真的信了，认为自己有错，花了五百年去寻找碎片，待他好不容易就差一片快拼凑好，却又被打碎，他快要疯了，然而还是认命地拼凑，待到他终于拼好琉璃盏，王母却不记得了。
他所做的一切，根本毫无意义。
读完整本书一直在思考：何为道，何为佛？妖佛之别存于何隙？也是这本书给了我辩证思维的启蒙。善非至善，恶非至恶，万物皆存两面。
神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中？神佛自称为天地执正，可为何我看到的是辛苦修炼千年的善良小妖也被不分青红皂白的付与湮灭，我看到为爱献身的天蓬在火海中幻化成烟火，看到金蝉子因与佛祖辩理被贬入凡。
仙佛高高在上，享尽人间香火却也不见半点福禄恩泽，凡灵被人贬骂为畜生，却在默默无闻的为人们提供物力甚至当做食物。
在这本书里我能嗅了凡世的芬芳。悟空离去后弥漫天际的紫霞，花果山遍野的瓜果，芬芳的草地，天蓬与嫦娥依偎在一起欣赏的星河，透过书籍我仿佛都能能一一看到，我不求六根清净，只想做一个凡人，读书之余能感悟到四季轮换之妙，看得见草长莺飞，日出月照，而这也是这本书带给我的诗意之心。
回想自己曾经，也曾迷茫，也曾无助，但如今眨眼间已是大学生了。我从《悟空传》中学到，我善于思考，善于创新，学会勇敢，学会坚强，学会爱，成为最真实、最优秀的自己。
若用一句话来形容这部书与我的感触
那便是：此中有真意，欲辨已忘言！
〈10〉悟空传读后感
一句话概括这一本书：我做了那么多改变，只为了我心中的不变。
你曾像孙悟空，背负着亲人们的希望，充满着压力的活着。忍辱负重，就像那一文不值的弼马温，被各种人所嘲笑。你焦虑，你烦闷。只有爱人，以及手中金箍棒，才能让人心安。面对命运不公，你奋起反抗，想打破世间那些条条框框。化身那齐天大圣孙悟空，若天压你，劈开那天，若地拘你，踏碎那地。有着最热血的梦想，有着最燃烧的行动，挑战那些强权，挑战那些潜规则，挑战那丑恶的成人世界。
你曾像唐僧，能力不凡，擅长洞察人性的弱点，有着改变世界的伟大梦想：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”却被如来这样老谋深算的长者算计，舍弃了功德和多年修为，为了那个遥不可及的理想大饼，坚持前行，一直不放弃。
你曾像猪八戒，多年如一日，守护着爱人，痴心绝对。冲冠一怒，只为红颜。岁月是把杀猪刀，从英俊不凡的天蓬，变成了丑陋一只猪。年华逝去，却始终不改那颗赤子之心。面对种种不得已，各种不公平，心知肚明却忍受痛苦，明知不可为，而为之，多么痛的领悟。人生太多风雨，辛酸都被当做笑话讲出来。
更多人却像沙僧，究其一生，只为弥补曾经犯过的那个小过错。忙了一辈子，却不知道自己想要什么。庸庸碌碌，彷彷徨徨。惘惘然然，迷迷茫茫。阿谀奉承权贵，在心里放冷枪，午夜惊醒还会慌张。胆小而谨慎，虚荣而客套。活了大半生，努力了半辈子，却敌不过命运，变成了自己曾经最讨厌的那种人。
〈11〉悟空传读后感
初遇此书，是在高二——一个为青春奋斗的季节。封面上简单的画面还有那一段唯我独尊，气势磅礴的话深深吸引了我。“我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不了我心;要这众心，都明白我意;要那众佛，都烟消云散。”于是我从书架上取下了这本书浅绿色的《悟空传》，这是我第一次对一本小说产生如此深厚的兴趣。
高中读到此书，我看到的就是爱情和奋斗。这也是青春不可或缺的两个话题。
爱情篇悟空与紫霞
“你不觉得晚霞很美吗?我只有看看这个才能坚持向西走下去”对一个除去记忆的的猴子来说他什么都忘记了，唯一没有忘记的就是那晚霞，一个印在心里的东西是什么都除不去的抹不掉的。“我看晚霞的时候不做任何事”这是何等的专一，在悟空和紫霞的爱情世界里，在失忆与被软禁的两不沟通的情况下，那晚霞成了他们唯一的信物，唯一的交流方式。“我们将做这火的燃料”你不死我亦不生，此后永远在一起。
天篷与阿月
“天篷举起他的宽大的翅膀帮她遮挡风和杂尘，她一直做了八十万年，他就默默的在旁边守候了八十万年”，虽然她只关注她的沙堆，但他却很幸福。因为他相信所有的等待都是值得的，因为他愿意，他无悔。正如悟空和紫霞一样，猪八戒和阿月的爱情里也有那仅存的唯一的信物——挂在天空那皎洁的月。猪八戒被贬下凡尘时，阿月给了他一颗可以忘记一切的红的药丸，但沦为畜生的猪八戒在刚出生时嘴里吐出的就是那红色的药丸，从此他的夜晚不再孤寂，对于两个相爱的人，无法在一起到底是像悟空那样忘记好呢?还是像八戒那样永不忘记好呢?“月女神，她在天篷前就像个小女孩，要天篷挽着她的手，两个人在船上有说不完的话，一直向西飘去······”因为等待有了价值，因为有故事继续，所以还要继续等待，可是那些没有故事的等待还有谁会再次停留!“人生有花···直须折，莫使金樽···空对月”我不想他看到我是一头猪，女为悦己者容，可这头可爱的猪希望在自己心爱的人心里永远是最好的时候，有不舍，有不甘，但远远看着她幸福，不能拥有又何妨。“空对月”猪八戒，你爱的空无一切对得起月亮女神。而对于小白龙和唐僧的爱情，可以说只是一厢情愿，为了自己心爱的人，他甘愿成为他的坐骑，代替他受苦，跟随他完成他的追求，默默无闻的就如猪八戒为阿月守护八十万年一样，都是看着在我的守护下，你幸福，我就幸福。
奋斗篇 斗 战 胜
对于一个即将高考的我来说，悟空的奋斗，悟空的斗战胜给了我好多力量。“我的一生就是斗战胜，我不会输，不论他们设好什么样的结局——俺老孙去也”明知前方必定艰难无比，但为了信念他无畏前行。“我——不——会——输”这是一只猴子一生执着的信念，从生到死从未变过，这也是他最后的呐喊。而我们呢?如来用金箍束住他心中的真与善，只逼出他恶与恨，只要他还对生命抱有希望，就不能不与自己的力量争斗，但他不能战胜自己，如来算到了一切却未算到“他宁愿死，也不认输”阵阵的战胜自己，战胜艰险需要的是好几倍的努力，我的世界没有认输，只有胜利，努力的光明正大的胜利。在那些惊慌的天神中有一只猴子，他无所畏惧，他狂笑着，他已不再是一只猴子，而是一个有灵魂的狂笑的悟空。
高考过后，结束了战斗，结束了喧嚣的同学聚会后，无聊之日重拾此书，这次我读到了一些其他的东西，那就是压迫和反抗。反抗的两个典型就是唐僧和猪八戒。唐僧质疑如来的小乘佛法，如来的法无法解他心中的惑，他便要反抗，于世人认为对的而自己不懂的斗，他反抗，他走上西行之路。正如他的豪言壮语“我为如来，又有何惧”对于猪八戒，他不满于天庭的统治，为了阿月，他放下了一切，被贬下凡时，他没有接受命运的安排，他没有忘记阿月，每晚看月流泪就是最好的证明。而没有反抗的人物也有，在天帝与如来的压迫下，沙僧是个车头车尾的妥协者，他为了重组琉璃盏，连睡觉都抱着，毫无反抗的接受了命运的安排，当所有的妥协逼到最后，当王母娘娘最后毫不在意的把琉璃盏丢在地上时，他爆发了，他疯狂了。妥协只会让他更加痛苦。而在这其中，孙悟空就是一个比较有争议的人物，第一次神妖大战，死了十万妖众，他成了弼马温孙悟空。第二次神妖大战死了百万妖众，他成了齐天大圣孙悟空。这使得他妥协了，为了花果山的重新发芽，他妥协了。他只想如小人物一般，“我想飞起时，那天也让开路;我入海时，谁也分成两边;众神诸仙见我也称兄弟，无忧无虑;天下再无可拘我之物，再无可管我之人。”他心中也有恐惧，所以此时的他妥协了，但最后他
反抗，反抗了命运的安排，反抗了这样的压迫“原来像这样神仙管不了的东西全都有个名字——妖”正因悟空不认输，他反抗了，作妖又何妨，因为我要斗战胜。他们反抗了命运的安排，而我们这些真正的凡人，又该如何呢?有时我们做的正是我们不想做的，
不管为了什么，我们有时妥协了，我们没有反抗，因为我们为自己放抗后的结果的未知担心，担心反抗后偶是不是什么都没有了，没有强大的勇气，反抗谈何容易。
在大学念了一年，这一年的生活自己都觉得浑浑噩噩，突然觉得以前的乐观好像消失了很久，那种忧虑的笑不知何时已没有出现在嘴角，听到那句歌词，心里颇为心酸“当年的乐天派已死了很久”，在最后我就要谈论一下，我在悟空传中看到的最后二样东西，
那就是人的本性和欲望“鸿蒙初辟原无姓，打破冥顽须悟空”人生来的天性是最重要，可是人世上，人被各种欲望所把持，人的本性也渐渐失去。那只腰前系着一条草编的腰裙，赤着脚，满脸稚气的猴子没有被欲望所羁绊，
相反那个满脸狂傲凶顽，被金箍束缚住的猴子却被欲望折磨的痛不欲生。金蝉子看到了众生心中蒙憧，一片，爱欲痴缠，丢下不得，苦也由之，乐也从之，却抛不下一个欲字。他认为人清心忘欲，可生由空而生，而较之向空而去，不过是叫来者向来处去，苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，保持一份天性，一份本心便少痛少苦。在现在这个物欲横流的社会，放下欲望谈何容易，随着年纪的增长，谁还在无忧无虑的笑，谁还为那个儿时的梦想而奋斗，谁还能保持那份天性，回归本心，回归天性，欲望让你丧失一切，让你变得无法想象。而不像那只松鼠一样，而我就是我，永远是我。
在文章最后，摘录一段《悟空传》中的“何用歌”让我们找到那个最初的自己，最初的梦想以及最初的坚持，光明正大的走在路上。
〈12〉悟空传读后感
每次到黄昏时，那个猴子总是一边扛着他的棍子一边望着晚霞，三藏师父坐在马上坚定地向西行，沙师弟在最后面无言地挑着沉重的担子。
猴子我是知道的，他心里的那个女孩是叫阿紫还是紫霞，我也记不太清楚了，猴子总是和我们讲他以前如何大闹天宫，毀了王母的蟠桃宴又是如何风光，他还惦记着他花果山的那些徒子徒孙，只是很少提那个女孩。
黄昏偶尔碰到绚丽如血的晚霞，他也会问上一句“看到没有，你最喜欢的晚霞，总觉得不如我们花果山的好看，你说是吧？”众人无言，他的话又渐渐消散在风里。
我拖着厚重的躯壳，跟在他们身后，三藏师傅说我们取到真经就可以普渡众生，不用再继续痛苦下去。
偶尔几个明月高悬的夜晚，我也会盯着天空上那轮月亮发呆，我知道她就抱着她的玉兔住在那上面，她有一个很好听的名字，嫦娥。第一次遇见她，她在玉帝的宴会上翩翩起舞，惊艳全场，回眸一笑便胜却万千星华，从此停留在我心头，挥之不去。
三藏师傅曾说只要我们遁入空门，四大皆空，断了凡尘世俗之念便再不会痛苦。
西行之路其实并没有那么多艰难险阻，更多的只是荒芜和沉默，但也最是折磨人。其实我也是羡慕猴子的，他说过他曾为了紫霞仙子打到天庭之上，与天帝对抗，使风云为之变色。！
而我却连最后见她一遍的勇气都没有，只敢偷偷地躲在宫墙外看她的背影。
又到黄昏时，我突然想知道，猴子，你还要继续等下去吗？猴子的回答是当然，直至地老天荒。三藏师傅的叹息声却逐渐飘远。
〈13〉悟空传读后感
突然间我想起了麻木的世界，黑暗的现实，冰冷的心和为革命而战的战士们的死亡。是什么让观众中的中国人麻木？这个吃人的社会，哪里容得自由存在。
约束？就是要服从？服从？服从什么？本不该有的破规矩？要自由就是异类？是妖？
《大话西游》里，紫霞见至尊宝，问：“神仙？妖怪？”
她才不在乎神仙妖怪，从佛祖那里逃出来，拔出她宝剑的，就是她的心上人。
“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？”
小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平，假期电视一边一边的重播经典剧集，就跟着一边一边重头看到大闹天宫，其余的西游一概忽略，有时候呆着没事忍不住全部看完，又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物，美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想。如果不是封建主义的产物，孙悟空现在还能回去当孙悟空吗？约束总会存在。
好在美猴王是传说的，让人总有一个憧憬，绝对自由是存在的，也许就在几百年前……他闹过天宫，他犯了天条，他天雷轰顶而不死，他是花果山美猴王……
猴子抬头道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事...”
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
〈14〉悟空传读后感
掩卷，脑海里浮现的是五百年前孙悟空一跃而起，将金箍棒指向苍穹，“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿；五百年后“我——不——认——输！”孙悟空一道纯正的金光，一个完美的弧线，一次旷古绝后的进击……心头弥漫着挥之不去的悲壮与震撼。
五百年很漫长吗？桑田沧海，顽石都长出了青苔，当年大闹天宫的齐天大圣早已幻化成影，戴上紧箍咒忘记了自己是谁。五百年一切都变了吗？即使没有了记忆的穿透，孙悟空依然喜欢看晚霞的时候不做任何事，那是爱过一个人留下的印记；即使被禁锢了本性，七窍流血，却依然要与如来最后一战，那是对自由的志向不改，对打破宿命的信念不衰。
尽管命运早已注定，孙悟空还是选择为摆脱神的控制而反抗到粉身碎骨。也许这就是令每个读者最感动的地方吧。反观现实的世界，每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。然后从不知什么时候起，做事情的标准已不再是想不想，而是该不该。嗯是的，这就尴尬了，这就没意思了，这就无奈了。也许，每个人心里都曾活过一个齐天大圣，当戴上生活这顶紧箍咒，却成了挣扎的孙悟空。于是，还能有多少人记得曾经年少的梦想？还能有多少次义无反顾？即使有，又能否被岁月所成全？走在自己的西游路上，问题是大家的，答案是自己的。有句话说得好，愿你走出半生，归来仍是少年。
PS：第一卷非常经典，值得推荐！
〈15〉悟空传读后感
虚假阴暗的现实，错乱复杂的前生今世，反正读完后我也回想不到一些精彩的片段，估计水平有限。
“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不住我心；要这众生，都明白我意”。恩，这三行话很是霸气，我也想像孙悟空一样捅破天地，求一个自由自在快意潇洒，估计少年都有这样的梦：脚踏祥云，飞来飞去，救这个打那个的，自以为是世界的主角，然后下一秒被班主任一板子拍醒（总之我高中还有很多这样的惨例）。
西天五人组被所谓神仙支配着，让我想起了大冰的多元世界平行生活。在我这儿就是另一种意思了，生活里各色的人，哪怕你再与众不同也只限于生活与死亡这个结界，有的人在结界里努力生活奋斗，有的人在结界的底层苟延残喘。
小时候想过天的上面是什么，长大之后就想生活之外是什么，是不是和《三体》所讲的一样存在着未知之事。有时候莫名觉得这是个很玄妙的话题，只是我们永远不会有能力去捅破我们的天，看会不会像《悟空传》里一样满天大火，还是像《大鱼海棠》里一样海水倒灌。
个人很喜欢今何在所描述的悟空，真真切切的感受到现实的阴暗无奈，齐天大圣在疯狂在呐喊在嘶吼在抵抗，尽管无济于事，但我们仍是读的淋漓尽致，最少他让三界和读者记住了这样的孙悟空，无法无天。心中有江山的人岂能快意潇洒。我一个小市烩心里没江山，只要让我过的自在我也就快意潇洒了。
编辑了三次，废了不少时间。明天还要大忙，我也很无奈啊。书评四星是因为现在的水平读不出很大的东西，只能想到一些表面的现象，不过今何在很多句子真的很喜欢。
〈16〉悟空传读后感
“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗就有十万八千里。”江流儿的语气里充满了崇拜跟期待，被压在五指山下的孙悟空也听得享受，而当江流儿说到金箍棒的时候，孙悟空却停了下来，不让他继续说下去。这是他心里的痛，法力尽失，此刻他不过是一只普通的猴子，带着禁锢被小小石神嘲笑的猴子。但在江流儿眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齐天大圣，是他的精神支柱与偶像，看不得大圣被欺负，不顾危险揭开符咒，他与孙悟空的关系就此改变。
没有金箍棒，也无法一个跟斗到达花果山，却多了江流儿这样一个“粉丝”或者说朋友?我想猴子他是寂寞的，从他从石头里蹦出来的时候，他就是寂寞的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣地狱、他目无一切，可他却如此孤寂没有朋友电影大圣归来观后感600字3篇电影大圣归来观后感600字3篇。花果山虽好，却也是被奉承称王，你看这五指山下的五百年，可有一人去看过他?没有人在乎，直到遇见了江流儿。
“以后我要天天念经，因为大圣说佛祖可以听见，那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。”单纯却认真的一段话，让这个“逆天而行”的猴子湿了眼眶。
他尽力保护着江流儿，不让他受到一点伤害，却在“傻丫头”这件事上退了步。他一直重复着说：“我管不了”，是无奈，却让我满是心酸，天下妖神他何时怕过?齐天大圣又如何?连一个丫头都救不了，他心里是苦的。
最后他还是去了，去救傻丫头，去保护他最重要的江流儿。我想，他真的想通放下一切的时候，并不是觉得江流儿死了的时候，而是八戒那一句：“别忘了，你可是齐天大圣啊。”就算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄，还是自己，他不能让江流儿失望，更不能让自己失望。”他去了，没有筋斗云就征服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威风凛凛的战衣就轻装上阵。这一刻，他不是齐天大圣，只是想救朋友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄的时候还陪着他的朋友，也是不顾危险拼死救他的朋友。所以他愿意为了江流儿冒险，愿意肉身死搏，所以他在江流儿“死”后冲破了禁锢。此刻他是齐天大圣，是江流儿最期待、最相信的齐天大圣。
〈17〉悟空传读后感
其实看了一半的时候，在豆瓣上只打了三星的评价的。这本书很意识流，很多情节都是由对话堆砌而成，之前一直看不懂，只能隐隐感受到其中的反叛精神，并为之深深感动。
从小到大，孙悟空在我眼里，是个大英雄。七十二般变化，火眼金睛，不坏之身，无所不能。后来即使长大些了，懂得了《大话西游》中至尊宝“不成佛，无法救你;成了佛，无法爱你”的矛盾，我也并不觉得《西游记》中的孙悟空的形象，有多么悲壮。那是我从小到大的英雄呀，英雄怎么会有脆弱不堪的一面呢?
现在看来，从大闹天宫的齐天大圣，到保护唐僧的行者悟空，真正的石猴早就已经死了，不存在了，被现实打败了，再也不是意气风发的美猴王了。记得初中时候，背名著考点说道：“孙悟空是一个非常具有反叛精神的人物形象”，但是西行之路上的他，分明丧失了齐天大圣那歇斯底里的一腔豪情。脑海里循环播放着当年的妖王美猴王智斗妖魔的场景，不免觉得可笑，内心还压抑得难受。好友说，电视剧里无所不能的孙悟空是给小孩看的，他们需要相信，世界很美好，而我们不一样了，要擦亮眼睛，死死看着也许永远看不透的现实。WWW.GT35.coM
我们都曾有过歇斯底里的一腔孤勇，有过挑战规则改变世界的梦想，有过已被现实磨平的锐利锋芒。这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
：其实感觉番外的《杨戬传》和《哪吒传》的精彩程度相较《悟空传》毫不逊色，反倒是短小精悍有趣的很，刻画人物有血有肉，同样揭开血淋淋的现实，十分精彩!
〈18〉悟空传读后感
当梦想注定被毁灭，你是否还有勇气选择彻底地反抗？
会接触这本书还是因为一部电影，是和姐姐一起观看的《悟空传》，觉得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游，所以我翻开了这本书。
作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬，笔触却又真实而细腻，好像他笔下的才是最最真实的西游，西游成了一个悲壮的故事，一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事，而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。
西游记的主题好像就是打妖怪，打不尽的妖怪，打完了，故事也就结束了。但在《悟空传》里，妖怪只有两种，一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟，另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是个悲伤的故事，孙悟空必须把当年一起战天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，这，就是最大的悲剧。
最后师徒四人成了佛，那么成佛以后呢？没有了，什么都没有了，以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，可是没有了这些，人还能剩下什么？所以成佛也可以说是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
《西游记》里一切都很隐晦，但《悟空传》里写的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在向西走，到了西天，大家就都虚无了，但没办法选择，也没办法回头，只能尽量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孙悟空那样说，这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。
最后引用书中的一段话结尾，希望每个人的西游路，都能走的精彩：我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？苍穹摇动时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今往后一万年，你们都会记住我的名字齐天大圣孙悟空。
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